Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный
ищет знамения...
(Евангелие от Матфея12:39)
И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует
знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
____________________ (Евангелие от Марка 8:12)
Пилат на Иисуса глядит удивлённо.
Вины не находит он в Нём никакой.
Народ же, наученный и возмущённый,
Кричал, что Иисус нарушает покой,
Что учит других Он по всей Иудее,
Смущает людей, изменяет закон,
От самых окраин земли Галилеи
До места сего проповедует Он.
«Ты — галилеянин?» - спросил прокуратор
(Той областью Ирод в то время владел).
И мысль посетила внезапно Пилата:
Порадовать Ирода он захотел.
И тут же солдатам он дал повеленье.
Иисуса к царю повели в тот же час.
А Ирод давно ожидал с нетерпеньем,
И блеск любопытства искрился из глаз.
«Я так о Тебе, Чудотворец, наслышан!
Ты шёл по воде и больных исцелял!
Теперь, наконец-то, я что-то увижу.
Ну, сделай мне чудо!» Иисус лишь молчал.
«Тебе, дорогой, я дарую свободу.
Ну, что тебе стоит. Я так заскучал.
Попробуй в вино превратить эту воду,
А после — обратно». Иисус лишь молчал.
Каким же глупцом царь сейчас оказался!
Какая возможность была у него!
Он так и не понял, над кем издевался.
Над Тем, Кто мог дать больше мира всего.
Стоял перед ним Тот, Кто дарит спасенье.
Кого предрекали святые мужи.
И вот, вместо милости — лишь развлеченья
Царь просит. «Мне чудо, Иисус, покажи».
О, как же он жалок и как же ничтожен.
Живительной влагой святой пренебрег!
Так близко спасенье. И было возможно,
Чтоб сердце омыл благодатью Сам Бог.
В таком положении многие люди.
Им хочется трюков сегодня везде.
И возле Иисуса стоят, словно судьи:
«Ну, сделай мне чудо — поверю Тебе».
Несчастнее трудно себе и представить!
Так мало им нужно, лишь фокус любой.
А если же нет — осмеять и оставить.
Молчит Иисус. Он совсем не такой.
Он — истинный Бог. И великая сила
Его благодати и Вечной любви
Для жаждущих чудный Источник открыла
Ценой драгоценной пролитой крови.
И тот, кто к Иисусу пришёл сокрушённым,
Кто к грешному сердцу прижал этот крест,
Тот стал исцелённым, прощённым, спасённым
И в жизни узрел чудеса из чудес.
А Ирод?.. Он вдоволь над Ним насмеялся,
Унизил Христа и к Пилату вернул...
Такая возможность, а он отказался,
От милости — в тёмную пропасть шагнул.
Светлана Теребилина,
Гусь-Хрустальный, Россия
Я благодарна Господу, что Он нашёл меня, изменил моё сердце и позволил совершать этот скромный труд для Его дорогих детей.
Спасибо читателям за молитвенную поддержку, в которой я каждый день нуждаюсь. О сборниках моих стихов вы можете написать мне письмо.
Да будет прославлено Имя Иисуса Христа в нашей жизни! e-mail автора:p.terebilin@mail.ru
Прочитано 7625 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
