Я снова разбит
И придавлен грехом,
Он сердце мое тяготит.
И рана, залеченная Христом,
Теперь нестерпимо болит.
Я снова разбит
И стою пред Отцом,
Ничем от Него не сокрыт.
С стыдливо опущенным лицом
Стою, словно в землю зарыт.
Я снова разбит,
И ликует мой враг,
Мне злобно на ухо шипит:
«Теперь, наконец-то, в моих ты руках
Твой Бог тебя не защитит».
Я снова разбит,
Но напрасно он рад –
Я кровью Иисуса омыт.
Меня не страшит уже огненный ад,
Господь меня снова простит.
Я снова разбит,
Но я дорог Христу,
Он от смерти меня оживит.
А грех будет вновь пригвожден ко кресту,
И Господь меня освободит.
Комментарий автора: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».1Ин.1:9
Пока мы живем на земле, мы не застрахованны от ошибок и падений, и пусть это стихотворение послужит поддержкой для тех, кто переживает духовный кризис.
Прочитано 11014 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Максим,очень хорошее стих-е было бы,если бы,не последнее четв-е.Надо бы-
"ко кресту"-предлог "К" теряется и где-то ещё так же теряется.С выражением-
"Бог оживит" я не согласен.Бог нас оживил сразу после покаяния.Мы-святые,праведные дети Божии. Ин.13,10-
"омытому нужно только ноги омыть"
Поэзия : Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.